史威登堡神学著作

宇宙星球 #121

121.要知道,主承

121.要知道,主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人,无论他们来自哪个星球,因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式,也就是人的形式向这些星球的居民显现,所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说,神是实实在在的人时,他们都接受、承认这种说法,并为这一事实而感到欢喜。

属天的奥秘 #2161

2161.“请拿点水

2161.“请拿点水来”表示他们要靠近,并使自己从更接近祂理解的事物的神性事物那里降下来。这一点仅从这句话(即他们要拿点水来)看得并不那么清楚,但从本节的整个思路,以及它与上下文的联系却清楚看出来。从本节所说的这些话本身,没有人会知道“请拿点水来,你们洗洗脚,斜躺在树下”表示神性要使自己降下来,更接近那时主所处的感知状态,并且要披上某种属世事物,以便祂可以更好地感知,因为若从历史的角度来理解,这个奥秘在这些话中没有显出一点蛛丝马迹;然而,我可以肯定的是,这就是它们在内义上的含义,天使就是如此感知它们的。
这表明圣言里面隐藏着多么伟大而深邃的奥秘。此外,这就是含义,这一点从这几个词在内义上的含义,即从“水”、“脚”和“树”的含义可以看出来:“水”是指理解的事物,“脚”是指属世事物,“树”是指感知。一旦理解了这些事物,内义上的意思(即已经阐述的内容)就能从整个思路和它与上下文的联系看出来。“水”表示记忆知识和理性事物,因而表示理解的事物。这在第一卷已经说明( 28, 680节),也可从圣言中的其它大量经文看出来,在此引用这些经文太过于冗长乏味了。

属天的奥秘 #2550

2550.“亚比米勒

2550.“亚比米勒对亚伯拉罕说”表示出于信之教义进一步思考。这从前面的阐述(2545节)清楚可知,那里有几乎一样的话。这句话在此是重复,故表示进一步的思考,事实上是对原因的思考。至于什么叫出于信之教义思考,也可参考那一节(2545节)。

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